所謂的“六賊”，就是眼、耳、鼻、舌身、意這幾個(gè)“六門”出現(xiàn)問題的話，就是六賊。然后第十五回：《蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁》，就是講這個(gè)白龍馬被收服的過程。前面講過降服紅鬃烈馬，意味著一個(gè)男性降服自己的本能、英勇，那收服孫悟空后降服白龍馬，也就意味著唐僧這樣的取經(jīng)人，降伏自己內(nèi)心的“心猿”和“意馬”。

”（引自《佛經(jīng)中的動(dòng)物》）確實(shí)如此。我記得我小時(shí)候看這個(gè)《西游記》，總是不明白那個(gè)神通廣大的孫悟空，還有那個(gè)武藝高強(qiáng)的白龍馬，為什么要陪伴一個(gè)手無縛雞之力，又善良、又軟弱、毫無才能的唐僧去西天取經(jīng)。如果沒有唐僧，孫悟空和白龍馬這樣的英雄，翻個(gè)筋斗就可以到達(dá)西天，為什么要陪著這個(gè)凡夫肉胎，一路上受這么多磨難。

我們經(jīng)常可以在公園廣場、游樂園看到孫悟空雕塑，它是孩子們所喜愛的神話人物，人們都樂意看到的猴子雕塑并且耳熟能詳其故事，是一種普及程度較高的雕塑種類。猴子在中國傳統(tǒng)文化總有吉祥的寓意，人們認(rèn)為猴子這種動(dòng)物活潑好動(dòng)、機(jī)靈敏捷，猴子象征著健康聰穎，所以人們認(rèn)為猴子應(yīng)該是象征著吉祥的寓意，在家里的器物和飾品上雕琢有猴子形象以趨吉祥。